-
的目的之一,就是培养道友们在日常的生活中沁入修行,对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如转经轮、供香、水、花、灯、果、茶、念佛、诵咒等等方式。
释迦牟尼佛曾经指出,众人共修之功德是各人所修...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304681192.html
-
探索试验,研制出的13种材料,制作成各种佛、菩萨、罗汉以及神仙名人像,总结出选料、烘干、雕刻、供香、水磨、夹苎、贴金、罩漆等48道工序。所制造像具有不蛀不霉、不变形、不开裂的优点。
此外还有石雕...托所制干漆夹苎造像,被奉为国宝。804年,日僧最澄来山求法,归创日本天台宗,所建比睿山延历寺被定为世界文化遗产。1072年,成寻来山,撰《参天台五台山记》,传去寒山事迹与罗汉供茶。1168、1178,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141182787.html
-
,功德犹如花叶盛,供香戒律得清静,破戒过患悉消除,
供灯智慧得增长,供香水生大悲心,供养膳食获禅定,供养美妙音乐声,
得常闻法获名望,顶礼转绕除身障,并获相好庄严身,诚信猛厉作祈祷,
...棕色犀牛盒之中,其内有一甘露药小盒,
供有佛陀殊胜之舍利,按上五印鉴之后伏藏。
伏藏二同前者之佛像,放于棕红色犀牛盒中,
此岩右边如“卐”字下方,一肘处三印鉴后伏藏。
伏藏三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05375285080.html
-
毕竟当来得成就。8、总结交流五、 需带用品1、供香(备打火机),莲花灯,净水,一香炉。2、一笔一纸(有事用来写纸条),一念珠(或计数器)。3、日常生活用品(洁具,水壶,闹钟等等)。4、换洗衣服(简单、...
枣树
|闭关精进念佛活动启事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20373286012.html
-
,得大福报。如家中供有佛像,须对佛礼念。初少定数,随后渐增,但须持之以恒,不可或作或辍,忽多忽少。记数须用数珠,或用香,或用钟表记时亦可。最忌视为具文,心求速了,但具形式,难得实效。待其渐入渐深,如食肴知味,则日用云为,自能拳拳服膺,惟佛是念,非限于晨朝十念或百声千声以为定规也。
三、通行早晚课
一、供养:佛前供香、花、灯、果、水等,倘力不足,上香三枝,供水一杯,灯花听便,随力而为。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231286360.html
-
石佛背西朝东环手而坐,神态端倪、面容慈祥千百年来与冉冉而升的太阳交相辉映,光普大地。每年农历二月十九日的云龙山庙会,方圆百里的百姓都纷纷前来登山供香、拜佛祈祷,进行民间艺术品贸易交流,传统艺术与现代工艺...触动人心。沿着高耸陡峭的山体佛、菩萨、高僧、武士、伎乐、供养人等等密罗星布在大小不一的龛中。造像多为高浮雕,高度在5至50厘米之间,或站或立、或坐或卧,或单独一龛、或群组相依。大小错落、高低参差;造型端...
朱勇前
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091886.html
-
圆悟克勤的墨迹。圆悟克勤是中国宋代的禅僧,著名的《碧岩录》作者。他的这幅墨迹作为茶道开山之宝向来为茶人所珍视。珠光将墨迹挂在四张半榻榻米的草庵壁龛里,每日点茶供香,终于悟到佛法即蕴含于茶汤之中,开创了茶禅...便是茶之本意。汲水、拾薪、烧水、点茶、供香、施人、自啜、插花、焚香,皆为习佛修行之行为。 觉书须知茶道无非是烧水点茶。 茶道的秘诀是夏日求其凉,冬日求其暖,茶要合于口,炭要利于燃。觉书 千...
杨炳菁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331744434.html
-
认可证书——圆悟克勤的墨迹。圆悟克勤是中国宋代的禅僧,著名的《碧岩录》作者。他的这幅墨迹作为茶道开山之宝向来为茶人所珍视。珠光将墨迹挂在四张半榻榻米的草庵壁龛里,每日点茶供香,终于悟到佛法即蕴含于茶汤...便是茶之本意。汲水、拾薪、烧水、点茶、供香、施人、自啜、插花、焚香,皆为习佛修行之行为。 觉书须知茶道无非是烧水点茶。 茶道的秘诀是夏日求其凉,冬日求其暖,茶要合于口,炭要利于燃。觉书...
杨炳菁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032748367.html
-
他的名字回向……所以,我们藏地有种说法是:“这一家连孝顺的子女也没有,做善事都不提父母的名字!”
在座各位,每个人都有自己的恩人、亲友,他们离开人间后,我们没有必要到坟墓那儿供香供花。现在很多电影里都是演:当一个人思念一个人的时候,就默默走到他的坟前,在那里放一束鲜花……这种传统无有任何意义,既然亡者已逝,供花对他又有什么用呢?如果你真的很孝顺,就应该到寺院在佛像面前供花、供香、磕头,念...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10351231282.html
-
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不...小建筑物中,这样也很能为先祖带来真正的利益。把骨灰放寺院内或家中,对骨灰供香、祈愿及顶礼等,都并非佛法传统,对亡者毫无益处可言。要尽孝道的人,最重要的是在祖上生前好好侍奉。
问:有些法师为...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1457554177.html